书法
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艺术设计
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笔墨千年·前后赤壁赋 洛神赋
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赵孟頫(1254—1322年),字子昂,号松雪,又号水晶宫道人,浙江吴兴人,为宋皇室赵德芳的后代。赵孟頫于至元二十三年应选入朝,一生为官。赵孟頫书风能笼罩于元、明、清诸代,首先应归功其深厚的艺术造诣和对传统的精确阐释。我们可以非议其骨气,但应一分为二地看待其书法。作为开宗立派的人物,赵孟頫早年学宋高宗,中年专习“二王”,虞集谓之“楷法探《洛神赋》而揽其标,行
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中国法帖珍赏·张旭《古诗四帖》
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《古诗四帖》为唐代张旭创作的书法作品。《宣和书谱》《续书画题跋记》《式古堂书画汇考》等均有著录。通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书颠峰之篇。《张旭〈古诗四帖〉》选取原作画心部分,前有出版说明,后有繁体释文(断句)以便学书者对照学习。经折装的装帧形式则可以最大程度地呈现原帖的风貌。
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中国书法行书24讲
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本书是中国书法系列书之一。本书从书法的基本功讲起,强调用笔,重点通过行书的演变和经典碑帖的解析,使读者完全了解行书书体的特点和技巧,掌握行书的书写要领,从而达到从入门并精通。本书适合书法的学习者和爱好者阅读使用。
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敦煌南朝写本书法研究
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【内容简介】 本书在对敦煌南朝写本进行整理的基础上,之分为题记为南朝写本和题记未注明为南朝写本、但有可能为南朝写本两个部分,并制作了敦煌南朝写本叙录,对每一卷写本的书写内容和书法风格进行了简要评述,附图于其中。在此基础上,本书试图综合运用文字学、文献学、考古学、图像学、形式分析等方法对东晋南朝时期极具代表性和研究价值的五个写本作了个案研究,这五件写本是东吴建
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中国书学技法评注(修订本)
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孔子曰:“述而不作,信而好古。”纂辑文献遗产,选评历代文章,以见一家之言,是中国传统著述的重要方式之一,书法研究也不例外。从唐代张彦远纂辑《法书要录》开始,至清康熙年间官方组织编纂《佩文斋书画谱》为止,荟萃前贤书论,分类编次,以成著述的,在书学史上层见迭出。有代表性的,如北宋朱长文的《墨池编》“蒐辑甚博”,“间附己说,亦极典雅”;清代冯武的《书法正传》,专为
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书法创作与欣赏
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《书法创作与欣赏》一书理论与实践紧密结合,针对学生学习的特点,急用先学,浓缩讲义内容。书法创作内容主要包括执笔与姿势、笔法、结构、章法、墨法、品式及款识等,书法欣赏主要沿着书法历史的轨迹,从多个角度赏析了先秦书法、秦汉书法、三国两晋南北朝书法、隋唐五代书法、宋元书法和明清书法的经典作品。 特色与创新:本教材以一流在线课程为依托,有机融合课程思政,在智慧树网、
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当代实力书家讲坛·历代经典书风十讲
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本丛书旨在通过当代实力派书家的现身说法,帮助读者解决书法创作中的技法问题和观念问题。当代书法在技法方面的进步是显而易见的,当代很多实力派书家都作了很多探索,也都有各自的“独门绝技”,我们约请他们来分享自己数十年来探索而得的“绝技”,以期有益于读者诸君。考虑到不是每一位有志于书法的年轻学书者都有机会当面向名家请教,我们选取了书法学习中具有代表性的问题,以“讲坛
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尺素风雅:近世文人书札
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《尺素风雅:近世文人书札》选录近代以来章太炎、张元济、陈独秀、鲁迅、周作人、沈从文、钱钟书等38位文化名人的书札,其中部分信札系书首次公开。本书以近世文人的一件函札作为主线,通过解读书信内容,畅谈谈那个时代的人物命运、交游故事以及书法风格。
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余秋雨书法(第六卷):心经译写
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《余秋雨书法(第六卷):心经译写》集中了普陀山刻本、宝华山刻本和雅昌刻本三种。其中作者对刻于宝华山的草书文本更为满意。普陀山和宝华山都是著名佛教圣地,有缘把手抄的《心经》镌刻于这样的圣地,是一件大事。书中还汇集了历代七位书家的《心经》作品,供读者对比欣赏。正如余秋雨自己所述:“我用心做了一桌菜,只想让街坊亲友尝尝,不是出于专业厨师之手的家常菜,是什么样的。”
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瀚海钩沉:西域古代书法临创研究
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本书广泛搜集并整理西域古代书法遗存,经过深度鉴别与遴选,选取各书体中具有代表性的作品,从作品原貌、基本信息及风格特征等方面进行详尽介绍。同时,本书还组织了对遴选作品的临摹与创作实践,注重细节特征的呈现,提炼临创感悟,以充分展现西域书法的独特特征与艺术魅力。本书旨在集中展示西域书法的丰富内涵与独特风貌,为深入认识、传承和研究西域古代书法提供有价值的参考与借鉴。
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篆书与隶书临创秘籍
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从文字学的角度来说,从殷商时期的甲骨文到秦代的小篆属古文字,从汉代的隶书一直沿袭到现在我们所普遍使用的楷书、行书属现代文字。秦始皇统一中国后,书同文,统一规范使用小篆字体,这在汉字书法史上起着承上启下的重要作用: 上承大篆,下启汉隶,具有优美的艺术造型和丰富的文化内涵。 隶书是由篆书演变而成的一种字体,盛行于两汉,至东汉达到鼎盛阶段。
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经典碑帖全本放大·史晨碑
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“经典碑帖全本放大”丛书是针对书学者对经典碑帖放大临摹学习的需要策划的一套书法字帖。本丛书不仅甄选古代经典碑帖传世善本,原色放大,纤毫毕现,更好地呈现碑帖书写细节,而且对碑帖整体呈现也作了精心编排,使读者对碑帖全貌形成丰富清晰的认知。本丛书采用中式翻身的传统模式,给予读者古色古香的读帖临习体验。《史晨碑》是"经典碑帖全本放大"中的一本。
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王铎五言律诗
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王铎是明清之际的书法大家,作品笔力雄健,大气磅礴,结字奇崛险茂,墨色淋漓变化,章法恣纵错落,与董其昌的书风迥异而与之分庭抗礼,有﹁南董北王﹂之称。本书选印五言律诗卷,系王铎书赠友人张抱一,纵二十六釐米,横四百六十九釐米,现藏日本东京国立博物馆。此卷乃王铎五十一岁时所作,充分展现了王铎书法的艺术风貌。书写时毛笔蓄墨较少,时枯时湿,交替变化,充分显示王铎特殊的用
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欧阳询皇甫诞碑
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唐于志宁撰文,唐欧阳询书。此碑现在陕西西安,无书写年月。楷书28行,行59字。碑额篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝,当为欧阳询(557年~641年)早年所书,另有一说《皇甫诞碑》刻立于唐贞观年间(公元627年~650年)。此碑在明代已断为两截欧阳询—皇甫诞碑全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》,亦称《皇甫君碑》。
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篆法指南
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《说文解字》一书是我国第一部系统的文字学专著,作者为东汉的许慎。此书对研究中国文字的演变历史有极高的学术价值。许慎在中对汉字的起源、构造、字体、书体等都作了详细的介绍。这篇文章既是《说文解字》一书提纲挈领的概述,又是一部文字演变的简史,对今天的读者来说,既有巨大的学术价值,又有丰富的实用价值。本书是清代著名文字学家、书法家杨沂孙用篆书抄录的全文,初学者可作为
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浙派篆刻三百品
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浙派的代表人物是西泠八家,是清代以杭州为中心的篆刻流派。其治印宗汉法常参以隶意,讲究刀法,善用切刀表达笔意。直接开启了近代篆刻。主要人物丁敬、蒋仁、黄易、熙冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松。他们的篆刻风格又被称为“浙派篆刻”。
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金文篆法入门一一说文部首540字
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本书是依据“说文部首”而编的简明金文字典,可供篆刻爱好者在初学金文时查阅、临习。既是字典,也是字帖。 《说文解字》是一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,是以小篆为研究对象的,由东汉许慎整理完成。许慎把汉字按字义分类归纳成540部,每部选一个字统领各目大义类,这一字即为“部首”。这540个部首是组成汉字的基本部件,是构成汉字的字根。自许慎创建以来,一直是研
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石门颂
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《石门颂》,东汉建和二年(148)由当时汉中太守王升撰文、书佐王戎书丹刻于石门内壁西侧的一方摩崖石刻,是隶书书法作品。现藏于汉中博物馆。 《石门颂》整块摩崖通高261厘米,宽205厘米,题额高54厘米。多用圆笔,逆锋起笔回锋收笔,线条沉着劲道,结字舒展放纵,体势瘦劲,飘逸自然,素有隶书中的草书之称,是汉隶中的精品佳作。现编入“中国历代碑帖丛刊”。
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写字原理
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本书既包含写字基础法则又包含理论指导的书籍,共分为四章,分别为汉字书写方面的定义、研究笔画形态、研究笔画之间的连带和避让、研究结构和章法,全书共计800幅图,作者通过图文结合的方式让每一位初学者从初级阶段就既知道一个汉字怎么写又知道怎样把这个字写好看。
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西狭颂
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《西狭颂》,东汉建宁四年(171)仇靖撰刻并书丹的摩崖石刻,属隶书书法作品。现位于甘肃省成县天井山鱼窍峡。《西狭颂》因是石刻摩崖,所以粗犷雄强,字迹显得简洁古质,结构美观,刀法有力。与陕西省汉中市的《石门颂》、略阳县的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”,是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。现编入“中国历代碑帖丛刊”。