陈志武★★★★☆ 8.9/10

文化 | 26 阅读

用经济学视角解释社会进化，用风险与博弈重新理解人类文明。 一部具有宏大视野和学术突破性的著作。 迷信、婚姻、家庭、宗族、商业、金融……为何生产率不能完全解释文明进化逻辑？如何衡量文明是进步还是倒退？如何正确理解我们当下面临的一些社会现象？…… 生产率和风险应对力是判断人类进步的两个关键维度，前者解决正常情况下的生活，而后者决定非常条件下的生存。在《文明的逻辑

林屋公子 凤妩编著 畅小米绘★★★★☆ 7.4/10

文化 | 26 阅读

四千年前的博物课，展现中国古代神秘怪诞之美！ 《山海经》是中国上古文化的宝库，自古至今公认是一部奇书。《山海经》共十八卷，神仙异兽，奇闻怪事，神话故事，瑰丽多采，无奇不有，让人能够沉迷其中而与天地同乐。它的魅力，无法抵挡，滋养了数千年文人，让陶渊明读完后挥笔写诗十三首，让鲁迅先生挚爱一生。 本书以全新的视角对这部经典进行了重新诠释，让读者能够以现代的眼光重新

江晓原★★★★☆ 7.4/10

文化 | 24 阅读

古代中国人寝室的种种特征，远不是房屋构造或家具布置的技术问题，而是与古代中国有关的传统观念深刻联系在一起的。因为中国人自古就认为“男女居室”是“人之大伦”，而男女之间的“大欲”就和食欲一样是完全无可非议的。所以性交这件事，从哲学上说是值得讴歌赞美的，从伦理上说则没有任何羞惭可耻之处（至少合法的性交是如此）。戴震深刻指出，禁欲在实际上既不可能，却硬要在理论上加

爱新觉罗·毓鋆讲述★★★★★ 9.1/10

文化 | 24 阅读

《毓老师说论语》以1999年至2000年毓老师在奉元书院讲述《论语》的内容加以整理而成。《毓老师说论语》将《论语》《大学》《中庸》《春秋》等经籍打通开来，阐明中国古典思想的精髓；以平视的眼光解读孔子，还原了孔子活泼、生动的本来面貌，使读者如同面对一个德望、智慧、学识兼具的温厚师长，怡然领会儒家思想的美与智慧。毓老认为，《论语》中孔子的思想发展分三个层次：一、

星球研究所★★★★☆ 8.8/10

文化 | 24 阅读

重庆如何被山封锁？被水塑造？生活在此的人们是如何打破地理封锁？如何创造出一座绝无仅有，难以复刻的超级都市？ 在这本书中，我们将从山、水、人、城四个角度来呈现重庆的山水奇绝，追寻重庆和重庆人的前世今生—— ⼭，西南大地的琴弦。 水，三重天地的塑造。 ⼈，千里江山的解锁。 城，立体都市的诞生。 本书从重庆的自然地理环境出发，讲述自古以来，重庆人在今天重庆这片土地

梁漱溟★★★★☆ 8.3/10

文化 | 24 阅读

本书是为纪念梁漱溟诞辰130周年所推出的文化精选集（特别纪念版）。选篇以《梁漱溟全集》为蓝本，从《朝话》《中国文化要义》《东西文化及其哲学》等经典著作中精选篇目，由梁漱溟家人钦定，诚意特献！ 全书分为五辑，从学问、修养、理想和态度等主题入手，瞄准“人生和社会”，结合梁漱溟先生一生自学之路、待人接物之“独立思考，表里如一”的态度，试图为当下内耗严重、急需精神重

顾青编注★★★★☆ 8.1/10

文化 | 24 阅读

欲学习中国诗歌，感受中华精神，唐诗不可不读。唐诗流传至今的作品计五万余首，难以尽览，历代有识之士编选了多种唐诗选本，其中影响力最大的，就是清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》。 《唐诗三百首》命名沿袭“诗三百”的说法，继承《诗经》传统；按诗体分为五古、七古、五律、七律、五绝、七绝六类，乐府诗附在各体之后，荟萃名篇佳作，兼容各种流派，以便后人全面了解唐诗风貌。所选

唐荣尧★★★★☆ 8.0/10

文化 | 24 阅读

西夏陵是中国现存规模大、地面遗迹保存完整的西夏文化遗存和帝王陵园之一。西夏陵将汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机结合，构成了中国陵园建筑中别具一格的建筑形式，有东方金字塔之称，是我们研究和了解西夏文化必不可少的一块历史文化遗迹。本书以西夏陵为着力点，探寻陵墓地下的秘密和地上的史实，通过陵墓的前世今生讲述西夏王朝的辉煌历史，以及西夏陵申报世界文化遗产的故事，

王笛★★★★☆ 7.4/10

文化 | 23 阅读

了解过去的中国社会，对我们今天的普通人来说，重要吗？ 当然重要。 我们今天的文化、传统、习俗、审美等诸多方面，仍然深受过去长期形成的社会行为和文化传统影响。了解过去，我们才能更自在地活好当下。 而通常，我们了解的历史，多是王侯将相、知识精英、英雄豪杰，少了普通人的生活。本书则聚焦微历史，以微观和宏观相结合的方法，从一个个普通人和家庭的故事，逐步延伸至中国社会

宇野常宽★★★★☆ 7.5/10

文化 | 23 阅读

20世纪90年代后期的日本，人们普遍对社会性自我实现失去了信心，追求自我形象认可的“自闭家里蹲/心理主义”想象力风潮应运而生，《新世纪福音战士》便是其中最成功的标志性作品。进入千禧年后，这种想象力逐渐转变为“决断主义/幸存系”模式，即人们不得不在缺乏根基的情况下选择核心价值观，并在此基础上互相博弈，互相厮杀。 当代日本最为活跃的青年评论家宇野常宽从流行文化入

殷海光★★★★☆ 8.6/10

文化 | 23 阅读

《中国文化的展望》作为殷海光晚年最重要的著作，无疑在现代思想史上留下了深刻的烙印。这部作品不仅展现了殷海光深厚的学术功底，更体现了他对于中国文化变迁的深刻洞察和前瞻思考。在书中，殷海光巧妙地运用了西方社会科学，特别是文化人类学的概念以及逻辑分析的方法，对近代百年中国历史文化的变迁进行了全面而深入的剖析。他不仅仅局限于对中国文化内部因素的探讨，更是将中国置于世

马小星★★★★☆ 8.0/10

文化 | 22 阅读

世界上真的有龙吗？“龙是古人想象出来的动物”“龙是一种综合性的图腾”“龙是以大蛇为基本原型的”“龙是远古居民对湾鳄的特殊称呼”，众说纷纭，莫衷一是。作者力排众议，独辟蹊径，从古代史书、笔记、地方志中搜集了大量罕为人知的记载，并联系多位目击者所提供的证词，反复比照，论断独到——龙是一种在历史上真实存在过的动物，并且是一种有别于蛇、鳄的古代两栖类动物。它的身影，

明恩溥★★★★☆ 7.7/10

文化 | 22 阅读

本书是明恩溥在《字林西报》发表的一组介绍中国人生活、风俗和性格的文章合集。作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他用自己的笔生动地概括、描述了中国人的一些典型性格特点。虽然有一些误解和偏见，但大部分的观点还是客观犀利的，可以让我们对那个时代中国人的生活“真相”有深刻的了解。

樊文礼★★★★☆ 8.1/10

文化 | 22 阅读

本书是一部关于沙陀人的历史通识读物。沙陀是唐五代时期的少数民族之一，随着唐末政治局势的变迁，沙陀人从西域到中原，势力不断发展壮大，并且从唐僖宗中和三年（883）李克用出任河东节度使、沙陀人建立割据一方的地方政权开始，又相继建立了后唐、后晋、后汉“沙陀三王朝”以及五代十国之一的北汉国，在中国北方或北方局部地区统治了近一个世纪。本书在以往研究的基础上，用较为通俗

[英]露丝·古德曼★★★★☆ 8.5/10

文化 | 22 阅读

从贵族的绫罗绸缎到农民的粗布麻衣，从上流的法式大餐到底层的饥饿难耐，从时尚杂志上的精美图样到黑暗矿井里的极度剥削……维多利亚人的晚宴、游戏、礼仪、禁忌，甚至隐秘性事，均被露丝·古德曼以时间为序呈现笔下，叙述内容的时间跨度长达60年： 作为尊贵的绅士，男人们的“西装笔挺”到底是什么标准？身为优雅的淑女，勒紧紧身胸衣其实不止为了展现身材？ 人们搭上蒸汽火车去工厂

高华平 王齐洲 张三夕译注★★★★☆ 8.3/10

文化 | 22 阅读

《韩非子》是先秦法家集大成之杰作，形成了“法”“术”“势”相结合的思想体系，是我国古代政治学方面的名著。韩非的文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害，有着对人性的深刻洞察，对权力本质的深入洞析。它那毫不掩饰的冷峻与深刻给人以极大的冲击，使其在古代哲学、文学史上享有盛誉。值得一提的是，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”“守株待兔”“讳疾忌医”“滥

张闻玉★★★★☆ 8.8/10

文化 | 21 阅读

中国古代天文历法非常发达，很多发明和创造在当时的世界上都是领先的。今天人们的生活、文化和观念里仍然渗透着古代天文历法的影响。 本书的作者是已故古代天文历法研究领域泰斗张汝舟先生的弟子，是目前国内本领域屈指可数的几位领军专家之一。本书是他给学生讲课的记录，详细解说古代天文历法的知识，语言通俗易懂；并附有许多有用的图表，便于读者理解那些抽象的概念。本书不但对正确

蔡礼旭★★★★★ 9.4/10

文化 | 21 阅读

2005年2月，蔡礼旭老师在台湾做了四十集《弟子规》讲座，该讲座光盘和出版物迅即广泛流通。以此为起点，学习和推广《弟子规》渐成热潮，有力地促进了和谐社会的建设和发展。本书即在该讲座基础上整理而成，除少量技术加工外，尽力保持这一经典版本的原汁原味，以飨广大读者。

张松辉译注

文化 | 21 阅读

1.背景：1973年年底，考古人员对湖南长沙马王堆二号墓和三号墓进行发掘整理，三号墓首先清理完毕，其中出土的大量帛书是这座古墓中最具价值的文物。在这批帛书中，又以《道德经》甲、乙本最引人注目。 ２.甲本：用篆书抄写，没有避刘邦的名讳，说明该本抄写于刘邦称帝之前。 ３.乙本：用隶书抄写，避刘邦的名讳，说明抄写于刘邦称帝之后。 ４.《道德经》甲、乙本与通行本的不

李泽厚著★★★★☆ 8.9/10

文化 | 21 阅读

《由巫到礼 释礼归仁》是我国著名哲学家、美学家李泽厚先生的代表作之一。李泽厚认为，由巫入礼归仁为中华文化关键所在。全书分为五部分：“前记”、“说巫史传统（1999）”、“说巫史传统补（2005）”、“由巫到礼（2001、2014）”、“释礼归仁（2014）”以及附录的四部分“中华文化的源头符号（2005）”、“初读《郭店楚墓竹简》印象纪要（1998）”、“初