胡钧

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马克思是在历史唯物主义理论指导下创建了马克思主义政治经济学的，二者的共同的基本思想就是把人类社会历史发展看作是一个自然史过程，人类社会历史至今所经历的各个发展阶段，是一个社会生产关系从低级到高级的合规律的过程，这里不存在所谓的人的本质的异化到复归的问题。为更好地把握马克思主义政治经济学的基本理论，应排除人道主义历史观、人本主义等非马克思主义世界观的影响。

薛仁明 王肖★★★★☆ 8.5/10

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中国学问原来该有的力量，是安顿我们个人的生命。本书是台湾知名学者薛仁明与中国国际广播电台记者王肖关于生命学问与国学教育的对谈录。 薛仁明自述是作者、讲者、行者，更是中国文化的践行者，他聚焦于两岸中国文化的发展以及个人的生命实感，不空谈概念，不贩卖知识；因为践行，所以他深受其益，在周遭浮躁之下依然安然自在。 谈中国文化，一定要和我们的生命产生联系，这样才会真正

陈波 江怡

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《分析哲学：回顾与反省》由上、下两编构成：上编是“西方哲学家论分析哲学”，我选择了13篇论述分析哲学的文章，它们大都由当今一流的西方分析哲学家所撰写，具有相当的权威性；并约请了一些国内同行将其译成中文。我尽可能认真地审看了所有译文，做了一些译名统一工作，并在个别地方根据原文作出了修改。下编是“中国哲学家论分析哲学”，收入了由大陆、台湾、香港、美国30位已故或

李德顺

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本书是作者学术代表作《价值论》的另一较通俗化的写作版本，注重结合现实生活的体验来讲述一套创新的哲学理论。曾先后在中国青年出版社（《价值新论》1991）、云南人民出版社（《新价值论》2004）出版，二十几年来反响尚好。已被一些大学选为价值观教学参考用书。本次修订将根据新的素材加以调整。李德顺，男，汉族，1945年9月生于黑龙江省齐齐哈尔市，祖籍河北省丰润县，哲

杨耕

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【内容简介】 本书稿以马克思历史观的基本观点为研究对象，以当代实践、科学和哲学本身的发展为基础，对“自然历史过程论”、历史决定论和意识反映论等已经成为“常识”的基本观点进行新的阐述；对实践是人的生存本体、社会生活的本质以及意识形态批判理论等过去被忽视、“遗忘”的基本观点进行深入探讨；对社会的自然与自然的社会、“从后思索”、时间是人的发展的空间等一些马克思有所

林少阳

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本稿为东京大学综合文化研究科林少阳教授讨论1900年至1911年之间章太炎思想的一部专著，作为“章学研究论丛”之一。全书分总论和四编。总论概述全书主旨，揭示晚清以章太炎为代表的以“文”为手段的“革命”和以“复古”为表现形式的新文化运动。第一编主要讨论章太炎的“南方”话语及对晚清新青年革命精神与实践的影响。第二编主要讨论章太炎对“民族”“国家”的看法，尤其讨论

王路

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分析哲学是20世纪最主要的哲学思潮，它使逻辑分析成为哲学的基本方法，使语言成为哲学研究的直接对象，从而使哲学研究发生了根本性的变化，促成了“语言转向”，在哲学领域中形成了一场所谓“哥白尼式革命”，对哲学的发展产生了重大而深远的影响。它的代表人物弗雷格、罗素、维特根斯坦、卡尔纳普等人的思想至今影响不衰。 本书通过分析亚里士多德、中世纪学者和海德格尔的相关论述指

[汉]东方朔

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《合理性之寻求》是有关荀子思想研究的论稿，由导言和十二篇论文所组成，论题大体围绕着天人关系、名实辨说、古今礼法和当代新儒家的荀子诠释等四个方面展开。《合理性之寻求》采用议题式的方式，思考和探索荀子思想所可能具有的理论意义，同时也尽可能地依融贯性的论述，参照富有启发性的理论系统，在引介当代荀学研究的学术论述和视野的前提下，揭发荀子思想中诸多观念所可能涵具的“意

特里·伊格尔顿★★★★☆ 8.6/10

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作为英国左派知识分子的领军人物，特里·伊格尔顿在本书中首次对唯物主义这一中国读者耳熟能详的概念进行了全面的观察与思考，其论述的唯物主义并不局限于日常什物或哲学史上的相关讨论，而是由“身体”——人存在于世的物质基础出发，借助马克思、尼采、维特根斯坦与阿奎那的理论，在哲学、文化、科学等各个层面上展开。由此，伊格尔顿将唯物主义从唯物与唯心的对立中解放出来，还原回人

杨生平

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后现代主义是20世纪60年代左右产生于西方发达国家的泛文化思潮, 涉及哲学、艺术、文学、历史学、政治学、社会学、伦理学等诸多领域，自20世纪80年代传入我国，在我国文化领域产生了重要影响。本著作把后现代主义作为一种重要的文化现象，从其产生背景、思想渊源、理论实质、社会影响以及发展走向等方面对其加以全面分析，以期把握其精神实质并为我国当代文化建设寻找有益资源。

曹元弼著 吴小锋整理

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传统《易学》主要分象数易和义理易两派，汉魏以象数为主，自王弼出，义理易大兴，而象数易式微，其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。《周易集解补释》（全二册）所收主要为汉唐象数易学，以纳甲、卦气、互体、爻变等说解说《周易》，是了解象数易最重要的书。《周易集解补释》（上册）含《周易集解補釋序》《周易集解序》《“易”學流源辨》《李氏易解所集三十餘家及補解所集諸家考》

伯特兰·罗素

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这套书包括诺贝尔文学奖得主罗素最具代表性的三本哲学著作，分别为《幸福之路》《哲学简史》《西方哲学史》，也是作者众多作品中很受国内读者喜欢的3本书。《哲学简史》是作者写给大众的入门读物，从苏格拉底到维特根斯坦，与近百位哲学大师轻松对话！《西方哲学史》是作者重要代表作、我国哲学史著作累计发行量无法超越的顶峰！一部既具有思想深度又具有文学才情的哲学史，影响世界的西

刘怀玉

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【内容简介】 该书稿突破传统教科书体系把空间当成自然物质世界存在方式的观点，从空间观与历史观彻底统一的角度，梳理了经典历史唯物主义中的经典理论范畴的空间化内涵与特征，并适当关注西方马克思主义与当代左派思想流派关于当代资本主义空间化发展特征与问题的研究，把历史唯物主义基础理论研究与当代资本主义发展问题研究、国外马克思主义专题与人物研究以及中国道路问题研究相结合

[明]李贽

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《焚书》是明代思想家李贽（号卓吾）最具震撼力的代表作之一，也是一部点燃思想与个性之火的异端经典。书名“焚书”，既象征焚毁虚伪与束缚，也象征以思想之火照亮人心。 全书共六卷，汇集李贽的书信、杂论、史评与诗文。他以犀利之笔直击当世伪道学之弊，痛斥空谈仁义的虚伪士人，主张“童心即真心”，认为唯有保守赤子之心，方能见真理、识真情、行真事。李贽在书中大胆挑战礼教的桎梏

H.柏格森★★★★☆ 7.5/10

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《诺贝尔文学奖作品典藏书系：创造进化论》里，作者提出并论证了关于“生命冲动”的理论和直觉主义方法论；反对用物质的机械组合和外部力量的选择来解释生命的进化。《诺贝尔文学奖作品典藏书系:创造进化论》于1906年在法国首次出版，是人类史上重新建构哲学的一个重要典范，它向世人充分展示了人的生命是意识之绵延，所有最能长存且最富成效的哲学体系是那些源于直觉的体系。亨利·

尼采

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《查拉图斯特拉如是说：汉英对照》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。该书文笔绮丽，哲理深沉。这本以散文诗体写就的杰作，以奇异灼见和警世招语宣讲“超人哲学”和“权力意志”，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。在这本书里，尼采宣告“上帝死了”，让“超人”出世，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的

[明]王守仁

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《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。

黑格尔

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《黑格尔早期神学著作》（“贺麟全集”第八卷）是著名哲学家、翻译家贺麟的重要译著之一，以八十岁高龄自诺尔编黑格尔著《早期神学著作》的德文原版翻译而成，并参考诺克斯与克朗纳的英译本。《黑格尔早期神学著作》也是身为译介黑格尔至中国第一人的贺麟先生，生前最后一部黑格尔相关译著。其中收入黑格尔著《民众宗教和基督教》《耶稣传》《基督教的权威性》《基督教的精神及其命运》及

梁漱溟

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本书原为梁漱溟于1918-1919年在北京大学哲学系教授印度哲学课程期间的讲义，后经修订由商务印书馆出版。全书分“印度各宗概略”“本体论”“认识论”“世间论”四篇，全面介绍了印度哲学各宗的思想及其与佛教的关系，开启了学院派研究的先河，是中国现代印度哲学研究的典范之作。

胡适★★★★☆ 7.6/10

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本书收录了胡适研究中国禅宗思想的精华文章。全书对禅宗的传播、流布，以及对中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的分析。胡适本人不信任何宗教，但他对禅宗的见解，对于那些从事禅宗文化研究的人士，以及文化爱好者而言，至今仍有着影响力。