[英]史蒂芬·劳★★★★☆ 8.5/10

哲学读物 | 7 阅读

我正常吗？我的人生有意义吗？为什么要生娃？我在被人操纵吗？为什么这个世界一团糟？我在虚度人生吗？人生还有更多可能吗？ 人们总试图弄明白一件事的意义或对我们的影响。每天，数以百万计的人都会在搜索引擎上输入他们想问的问题，大大小小，各式各样。这些问题有一些共同点，它们涉及的领域，是每个人在生活中都会触及的。在这些看似鸡毛蒜皮的问题背后，是人类对世界、对他者、对知

[德]叔本华著钟皓楠译★★★★★ 9.5/10

哲学读物 | 7 阅读

《人生的智慧》是德国哲学家叔本华的代表作之一，也是他的名著《附录和补遗》一书中内容的一部分。 在书中，叔本华以优雅的文体，格言式的笔触谈论“人生的智慧”这一宏大的主题。他从三个渐进的层次梳理这一问题： 品性，或人是什么？ 财产，或人拥有什么？ 地位，或人在他人评价中的位置。 金钱、名誉、健康、闲暇…… 几乎所有左右我们的幸福感的要素均被端上“手术台”，逐一剖

梁文★★★★☆ 8.3/10

哲学读物 | 7 阅读

为什么同样一件事，换个说法后，人们的反应会完全不同？ 裁员叫优化，降薪叫调整，加班叫奋斗，压力叫成长。现实中的焦虑、损失和困境一点没有减少，语言却在重新安排人们理解现实的方式。 我们将追随维特根斯坦的语言哲学带入生活，从命名、事实、沉默、语言游戏到公共话术，重新审视在越发复杂的表达环境中，语言如何塑造认知、分配责任、影响行动。语言无法代替现实，但它决定了我们

楼宇烈★★★★☆ 8.6/10

哲学读物 | 7 阅读

本书是楼宇烈教授六十余年思想精华，来自北京大学火爆的中国哲学大课堂。哲学给人的印象是艰深难懂的，但是经过楼宇烈教授深入浅出、幽默风趣的讲解，中国哲学的核心理念变得亲切灵动。楼先生醍醐灌顶式的深入分析，有助于培养大众的哲学思维方式，构筑中国哲学的宽广知识体系。本书是大众学习中国哲学的必读佳作。

陈嘉映★★★★☆ 8.5/10

哲学读物 | 7 阅读

哲学通过说理达乎道。这让哲学与艺术、宗教等精神领域区分开来。说理并非只是展示逻辑的强制力了事，说理需要与向之说者的自我连起来。深刻的道理要透达人心。观念的舞台上，演出着五花八门的主义：个人主义、民族主义、民粹主义、宗教原教旨主义、科学主义，更不消说消费主义。唱都在唱，但没有互相聆听，热闹之余，我们这个时代始终没有培育起厚重的意义。在没有绝对标准的世界中寻求贯

J.F.沃芬登★★★★☆ 7.6/10

哲学读物 | 6 阅读

《哲学九讲》这本书对于“哲学是什么”这个问题，并没有试图提供一个正式的定义或完整的答案。作者从哲学的批判性和建设性这两个概念着手，将哲学比喻成一条小溪，自己在溪边看似毫无章法却又条理清晰地漫游，通过对客体本质的讨论，进入因果联系和变化的讨论，接着是目的和道德行为，判断、真理，以及形而上学的最终问题。《哲学九讲》从约翰·洛克、勒内·笛卡尔开始，沿着两位欧洲伟大

南怀瑾著述★★★★★ 9.6/10

哲学读物 | 6 阅读

《宗镜录》一百卷，唐末五代永明延寿禅师著，是中国佛教传世的经典名著。延寿禅师为禅宗法眼宗第三代法嗣，他有感于当时禅宗信徒因未明佛法而产生的种种流弊及争论，乃邀集天台、华严、唯识三宗知法比丘，互相问难，并以禅宗心要加以折中，著成此书。书中引用佛经及中印圣贤论著达三百本之多，可谓“和会千圣之微言，洞达百家之秘说”，这在佛学的相关论著中，可谓前无古人，后无来者。《

[美]汉娜·阿伦特著 [美]杰罗姆·科恩编★★★★☆ 8.2/10

哲学读物 | 6 阅读

《政治的应许》邀请读者加入阿伦特及其同伴的旅行之中，一起在时空间穿梭。这场旅行始于古雅典，阿伦特与苏格拉底、柏拉图的思想对话。苏格拉底喜欢追究种种意见和相对真理，他把城邦居民的固有信念打碎，却不给他们新的真理。结果，雅典以他无休止的追问会妨碍城邦居民获取财富为由判处他死刑。柏拉图为此构建了理念的王国，在那里善好的理念是统治者，且无须说服城邦居民。柏拉图将统治

阿尔森·古留加★★★★☆ 7.9/10

哲学读物 | 6 阅读

这是一本讲述黑格尔生平事迹、主要著作、哲学思想体系产生的时代背景及构建、发展过程等的书。不仅有助于读者更好的理解德国古典哲学，也有助于读者更好的理解马克思主义哲学，提高我们认知世界的能力。

[日]稻盛和夫★★★★☆ 8.1/10

哲学读物 | 6 阅读

500年前王阳明龙场大悟，悟到了“心即理也，此心无私欲之蔽即是天理，不须外面添一分。”就是说“人的良知即为天理”。用良知来应对一切、把良知发挥到极致，就是王阳明的“致良知”。 稻盛和夫“三十而立”，他在30岁前后已经相对完整地构建了他的企业哲学。而他的哲学的核心，即他在生活、工作和经营中悟出的真理，用一句话概括就是：把“作为人，何谓正确”当作判断一切事物的基

[日]铃木大拙★★★★☆ 7.8/10

哲学读物 | 6 阅读

本书是铃木大拙禅学经典系列的入门读物，也是大众了解禅学的基础之书。铃木大拙以其对东西方哲学的修养为背景，将禅学融合于西方哲学领域，从禅的内部来解说禅，避免了生硬搬用西方哲学观点对禅进行臆测，同时又与旧禅师所运用的个体直觉方式不同，吸收了现代的思想方法，使禅的思想性可以在比较广泛的基础上得到交流，也为人们提升精神品质开启了一扇窗户。

赵汀阳★★★★☆ 7.6/10

哲学读物 | 6 阅读

对世界负责任，而不是仅仅对自己的国家负责任，这在理论上是一个中国哲学视界，在实践上则是全新的可能性，即以“天下”作为关于政治/经济利益的优先分析单位，从天下去理解世界，也就是要以“世界”作为思考单位去分析问题，超越西方的民族/国家思维方式，就是要以世界责任为己任，创造世界新理念和世界制度。

李宏昀★★★★☆ 8.6/10

哲学读物 | 6 阅读

1913年，26岁的维特根斯坦在挪威的山中建造了小木屋，《逻辑哲学论》的思想在其中孕育，这也是本书叙述的起点。以小木屋为契机，本书贯穿了维特根斯坦的生平和思想，并以参照、共鸣的方式向各种历史上的及当代的文本作了致敬。《维特根斯坦--从挪威的小木屋开始（精）》是借以理解维特根斯坦的一把梯子，也是从哲学通向生活本身的一扇门。作者李宏昀旁征博引，妙笔生花，既生动地

马库斯·威克斯★★★★☆ 8.0/10

哲学读物 | 6 阅读

有没有想过叔本华可以治愈你的心灵？如果丢失了手机，赫拉克利特如何为你提供帮助？亚里士多德能否解释当代艺术有什么用？或者向约翰·斯图亚特·密尔发问，他是否真的认为莎士比亚胜过《辛普森一家》？本书旨在利用人类历史上众多杰出哲学家的关键思想，为当下的日常问题提供新的解决思路。从“莎士比亚比辛普森一家好吗？”到“今晚我应该点外卖吗？”，从衣食住行的小问题到关乎人类生

尼采★★★★☆ 7.4/10

哲学读物 | 6 阅读

《尼采的心灵咒语》集采尼采著作之精华语句，展现伟人思想和心智，带给读者无限的启迪。作品涉及尼采作品和思想言论的方方面面，句句都是尼采思想的精髓。 尼采说出了人们时常思考着的世界的秘密，这些思想能够感染人，激励人，使人获得空前绝后的领悟力。面对那些逝去的时光，虚度的日子，灵魂的空白，做出改变，珍惜每一日的光阴，创造出最灵动的岁月。

[古罗马]爱比克泰德★★★★☆ 8.0/10

哲学读物 | 6 阅读

在纷繁复杂的世界中，我们需要学会选择。 1. 选择接受自己正在体验的“人生剧本”。 你不过是戏中的演员，戏怎么演归根结底取决于导演的选择。不管分配给你什么角色，技艺高超的演员都会接受任务。 2. 在人和人的关系中，选择关注自己，少在意对方。 只要关心自己必须做什么，让自己顺应自然。如果没有你的配合，没有人能真正伤害你，你觉得自己受伤害的那一刻，才真正受了伤害

[英]波普尔★★★☆☆ 5.0/10

哲学读物 | 6 阅读

波普尔是批判理性主义的创始人。他认为经验观察必须以一定理论为指导，但理论本身又是可证伪的，因此应对之采取批判的态度。在他看来，可证伪性是科学的不可缺少的特征，科学的增长是通过猜想和反驳发展的，理论不能被证实，只能被证伪，因而其理论又被称为证伪主义。1950年代后，他的研究重点转向本体论，提出了“三个世界”的理论。著有《历史决定论的贫困》、《开放社会及其敌人》

[瑞士]C.G.荣格★★★★☆ 8.7/10

哲学读物 | 6 阅读

荣格及其分析心理学，与中国和东方文化有着深刻渊源。他本人曾研习汉字，熟读《易经》等中国古代典籍，对于中国文化及其象征有着独到的见解与发挥。《东方的智慧》收录七篇荣格论东方哲学与思想的经典文章，内容涉及中国的阴阳、日本的禅宗、印度的瑜伽等诸多方面。在这些文章中，荣格采用心理学的视角，对东方的智慧进行了重新阐释，强调并升华了东方文化中向内探寻自我、明心见性的倾向

梁漱溟★★★★☆ 8.2/10

哲学读物 | 6 阅读

《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》是最完整的梁漱溟自传。梁漱溟自称不是哲学家、国学家，只是“问题中人”，以“认识老中国，建设新中国”相号召，毕生所求惟在人生与社会（中国）两大问题的解答。从清末，历民国，到新中国，北大教书，乡建运动，发起民盟，廷争面折，时代变迁，世相百态，作者皆以细腻坦诚的笔触客观叙述，九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及

王歌★★★★☆ 7.4/10

哲学读物 | 5 阅读

【这是一本大孩子和小朋友都可以读的哲学入门读物。】 孩子是天生的提问高手。提问是他们对万物纯粹的好奇心，是他们探索和理解世界的方式。那些看似简单幼稚的提问，有的直击生命本质，有的甚至是哲学家们终其一生都在思考的人生命题。 本书中，作者用孩子也能读懂的语言，回答了孩子们关于自我、社会、万物的26个哲学之问。从“我是谁”这样的自我之惑，到“什么是好朋友”的社会之