[德]阿·叔本华

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叔本华的主要哲学思想都体现在《作为意志和表象的世界》一书中。全书共分四篇，第一篇可被看作是全书的导论，也可以和第二篇合起来看作全书的第一部分，主要讨论认识论和“真”的问题。第三篇关涉“美”的问题，而第四篇是关于“善”和人生的终极关怀问题的。在《作为意志和表象的世界》的第一卷“世界作为表象初论”中，叔本华继续讨论人的认识能力，依次探讨了上述四个知识领域的层次问

[德]尼采/著 [俄罗斯]莉娜·哈迪斯/绘★★★★☆ 8.2/10

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《查拉图斯特拉如是说》是哲学巨匠尼采最具震撼力的代表作，被誉为“改变20世纪精神史的书”。它以诗性语言与寓言结构直面自由、孤独、意志与自我超越等存在根本问题。查拉图斯特拉走下孤峰，他的教诲如风暴般撼动灵魂，挑战一切陈旧价值，召唤每一个在时代迷雾中寻找方向的人。 本版特别收录俄罗斯先锋艺术家莉娜·哈迪斯的全套插画，这是全球唯一被学界系统认可的尼采“天书”视觉诠

[法]勒内·笛卡尔★★★★☆ 8.4/10

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沉思定认知之基，方法启理性之智，一部跨越数百年的哲学奠基之作。 当我们追问“如何确定自身存在”“如何获得可靠的认知”，笛卡尔在这本书中给出了跨越百年的答案。作为近代哲学的“思想破冰者”，他打破传统神学对认知的束缚，以“怀疑一切”为起点，在沉思中确立“我思故我在”的认知基石，在方法论中搭建理性思考的框架。本书整合笛卡尔最具影响力的两部经典，用通俗的思辨逻辑，拆

[法]加缪★★★★☆ 7.5/10

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《西西弗神话》是法国荒诞存在哲学的文学大师加缪的代表作之一，是加缪对于荒诞哲理深入和集中的考察以及透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲

李秋零

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本书是《康德著作全集（注释本）》的第3卷，主要收入《纯粹理性批判》（第2版）。与《康德著作全集》第3卷相比，本书增加了各篇科学院版的编者导言、科学院版的编者注和译者李秋零老师的译者注。

叶秀山 王树人 江怡 陈亚军

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【内容简介】 本书为西方哲学史第八卷，为现代英美分析哲学。西方哲学史丛书坚持“融会中西、贯通古今”原则，涵盖西方古代至当代哲学的主要发展，对西方哲学的主要问题、概念、范畴、方法、人物等进行了比较全面深入的研究和阐述，是我国西方哲学研究领域的一项重大科研成果，对我国西方哲学的基础理论研究具有开创性的推动作用。

[英]彼得·沃森★★★★☆ 8.4/10

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法式代表着品位与精致，甚至是一种例外性。我们始终对法国怀有无尽的好奇，着迷于他们的生活方式，他们的文化创造力与自信。但是，法国究竟如何成为今日的法国？它的独特性何在？在本书中，思想史学者彼得•沃森以一己之力梳理了四百年来法国文化、法国文学和法国思想的千头万绪，以雄辩的方式回答了这些问题。 这是一部拒绝简化的法国文化史，沃森通过法国深具影响力的思想家、文学家、

[英]劳伦斯

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身体的沉默，比吵架更伤人。当“精神恋爱”成为高尚标签，当身体的信号被理性压抑，我们是否在一种更文明的方式下，经历着情感的枯萎与生命的贫瘠？劳伦斯以他先知般的洞察，向工业文明发起了一场震撼世界的哲学拷问。他尖锐地指出：现代人最大的悲剧，是将灵与肉生生割裂。我们高扬灵魂，贬斥肉体，结果却让爱变成空洞的理念，让亲密关系陷入“无性”的尴尬与“无话”的疲惫。在本书中，

[法]蒙田★★★★☆ 8.4/10

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坦诚面对自己，清醒看待人生。蒙田以亲切、平和、通透的文字，谈人性、生活、自我与世界，不说教、不晦涩，句句实在、字字入心。作为西方随笔鼻祖，本书思想深刻、文风自然，是哲学入门、修身养性、提升智慧的必读书。

芙丽达·贝克曼★★★★☆ 8.9/10

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德勒兹，作为一个人和一名哲学家，独特且多面。他的生活和哲学离不开他与彼时最具影响力的几位思想家的友谊、合作与冲突，更不用说他与作家、艺术家和电影创作者的关联。芙丽达·贝克曼跟随德勒兹，从他青葱学生时代受邀去过的沙龙出发，走过他广受欢迎的青年教师时期，最后梳理了其哲学作品的演变。贝克曼考察了德勒兹的哲学发展如何与历史、政治、哲学实践发生共振，如第二次世界大战、

[法]罗兰·巴尔特

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本书是作者故世后，由其好友哲学家兼专职编辑弗朗索瓦·瓦尔选编的。这部选集不仅内容较为丰富全面，而且编选精当，便于读者系统地把握作者的思想，所以在1985年出版后相当流行，并被译成多种文字。这部选编实际上包括两大部分内容：叙事符号学的原理和实践，以及根据符号学方法对历史思想和现代文化进行的意义构成分析（包括古典修辞学史的构成分析）。

[英]伯特兰·罗素

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我们为何难以获得幸福？为何在富足与焦虑并存的时代依然感到空虚？ 《我们还能获得幸福吗》从伯特兰·罗素的主要著作中精选篇章，勾勒出他关于幸福与人类未来的完整思考，展示了一位兼具科学家冷静与诗人热情的思想家，如何在一个支离破碎的世界中重新思考幸福的基础，并提出一种既理性又充满热情的“幸福生活之道”。罗素认为“幸福的生活是一种由爱所激励，由知识所引导的生活”，他呼

叔本华★★★☆☆ 6.7/10

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主要内容包括：性爱的形而上学、种属的生命、论本能和遗传、素质的遗传、论女人、论面相、论精神失常、心里散论、论命运。

汪民安★★★★☆ 8.8/10

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本书通过对法国著名文学批评家和哲学家罗兰·巴特学术生涯的追寻及他每个时期曾经面对过的问题的探讨，交待了他各时期写作的背景，对巴特一生的学术成就作了总结，对他重要的学术理论进行了梳理和阐述，对于理解多变的巴特是一本不可多得的读物。本书既是对巴特这位西方思想家的解释和介绍——厘清了其漫长的思想发展，为我们提供了系统认识巴特、重新审视巴特，并从正确的角度研究巴特的

张汝伦★★★★☆ 8.7/10

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如何把握人生？何为好的教育？哲学、思想有何用？这些每个人都要面对的问题，却又是最难以回答的问题。复旦大学哲学教授、教学名师张汝伦从多年对中西哲学研究的实践出发，结合对现实问题的深切关怀和理解，总结出质朴通俗却又直击心灵的感悟和哲思，借由一篇篇专题演讲录，传达给仍希望通过哲学和思想中寻求解决和答案的青年学子。

庄振华 著★★★★☆ 8.0/10

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本书是对黑格尔核心著作《逻辑学》中诸多重要思想及其历史源流、构造模式的系统研究。在现代性发生与现代性批判的双重语境下，本书探讨了《逻辑学》的思想来源与历史意义，既寻绎现代性的义理依据（尤其是现代科学架构模式建立的必然性及其对于现代文明的巨大价值），又批判现代性的局限（尤其是其自我辩护并罔顾宇宙秩序的局限）。本书使《逻辑学》与自黑格尔去世之后涌现的诸多思想家与

[法]笛卡尔★★★☆☆ 6.9/10

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《哲学原理》是笛卡尔晚年对其哲学思想进行总括和全面梳理的集大成之作，最早用拉丁文写成，于 1644 年出版。全书分为四个部分，系统地呈现了笛卡尔的哲学体系。

康德

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本书收入康德认识论全部相关著述，含《纯粹理性批判》、《未来形而上学导论》、《逻辑学》等著作和《形而上学认识各首要原则的新说明》、《论认识能力》等文章、论著摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。

玛克斯·奥勒留

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玛克斯的《沉思录》是古罗马斯多亚派哲学最后一部重要典籍。玛克斯并不曾努力建立哲学体系，所以在《沉思录》里我们也不必寻求一套完整的哲学。他不是在作哲学的探讨，他是在反省，他是在表现一种道德的热诚。我们借此可以想见其为人，窥察其内心，从而对于为人处世律己待人之道有所领悟。全书共计12卷，此版译文出自大师梁实秋先生之手，并配有译者的点评、批注，而其所选译文也是最接

[古罗马]马可·奥勒留★★★★☆ 8.1/10

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马可·奥勒留（121-180），古罗马皇帝，斯多葛派学者，被誉为“哲人皇帝”。马可·奥勒留在处理政务、征战四方的闲暇采用箴言形式，随时记录下自己与心灵的对话，一共十二篇，著就这部《沉思录》。在这部作品中，他探讨了自然与社会的关系、宇宙自然与人生的关系、理性与欲望的关系、自我与他人的关系，展现了他对日常生活的思考。信奉斯多葛学派哲学的奥勒留，认为世界处于永恒变