赵文丹

马克思哲学

作为中国马克思主义传播史上的重要代表人物之一，陈唯实一生都在不断地追求自己的理想，锲而不舍地实践着“哲学到大众去”的志愿，为马克思主义哲学在中国的传播和发展作出独特而不可替代的贡献。本书以陈唯实马克思主义哲学大众化的实践活动为线索，将他各个历史时期遗留的文本作为原始材料进行深入解读与分析，力图全面阐述、公正评介他在20世纪马克思主义哲学传播与发展过程中的重要

户晓坤

马克思哲学

本书旨在建立长时段的历史分析与比较框架，在研究苏联社会主义实践以及苏联解体后俄罗斯国家转轨历史演进的基础上，挖掘、梳理与阐释21世纪俄罗斯马克思主义理论动态、前沿发展、思想格局与问题领域，客观呈现21世纪俄罗斯马克思主义对苏联马克思主义的批判继承、对马克思主义经典作家及其思想理论的创造性发展；深入阐释21世纪俄罗斯马克思主义对于俄国现代化进程与“边缘资本主义

程镝

马克思哲学

艾伦·布坎南是美国当代马克思主义学者，西方马克思主义分析流派的杰出代表。本书将艾伦·布坎南对马克思正义理论的研究进行了全面梳理和解读，提出艾伦·布坎南否认马克思是从追求正义出发来建构一个理想的社会，认为马克思是从共产主义的非法权评价视角出发，追求“无正义的正义”的理想社会。

诺曼·莱文

马克思哲学

本书是莱文阐释“马克思恩格斯差异论”的代表作，基于对青年马克思和青年恩格斯文献的深入解读，莱文试图在书中呈现马克思方法的黑格尔主义基础，为此他列举了卢卡奇、阿多诺、阿尔都塞、斯密特、伊波利特、马尔库塞、埃尔斯特、科亨等哲学家对马克思“去黑格尔化”或“重新黑格尔化”的思路与问题，在哲学史语境中通过多重比较得出自己的结论。由于引证了黑格尔耶拿时期的名著、卢卡奇的

沃伦·布雷克曼

马克思哲学

本书是一部研究马克思与青年黑格尔派的重要著作，其*突出的学术贡献，在于对马克思早期思想发展、青年黑格尔派政治维度以及19世纪早期德国的政治和文化思潮之间的关系作出了新的阐释。不同于将19世纪30年代青年黑格尔派的纯宗教话语与40年代的社会政治话语硬性区分开来的传统做法，本书把马克思、费尔巴哈、甘斯、契希考夫斯基、赫斯、斯特劳斯、海涅、卢格等人物，以及法国的空

马科斯米里安·吕贝尔

马克思哲学

本书选辑了西方著名马克思学研究专家吕贝尔论马克思的文章。吕贝尔在书中通过双重主旨来建构一种特殊的研究方法。这双重的主旨是：首先，马克思的思想在其起源和发展上既要做本质的考虑，也要做与时代相关的考察；另外，依赖于马克思的理论和政治著作并被看作一种思潮的马克思主义，已经产生了大量的潮流和学派、政党和流派、理论和教义。吕贝尔为自己的研究方向和方法选择了“马克思学”

卡罗尔·C.古尔德

马克思哲学

《马克思的社会本体论》的核心论证是马克思对于个人主义主题与社群主义主题的独特综合。我将这种综合称为“关系中的个人”，而“关系中的个人”是构成社会生活的基本要素。从规范的意义来说，马克思的解释赋予了强调平等性和社会相关性的自由以解释特权，在那里，对于个人的平等自由的承认也引起了对于正义的含蓄的解释。尽管马克思将这些规范看作是在一个历史过程中形成的(或许马克思对

亨利·列斐伏尔

马克思哲学

本书作者从一个全面的视角考察了马克思及马克思思想，作者认为，马克思不是一个哲学家，也不是一个经济学家、历史学家或社会学家。然而在他的著作中，我们会发现对各种各样的哲学问题的回应，也有对那些专门化了的特殊领域问题的回应，如经济学、历史学、社会学、人类学，等等。本书从这一前提出发，讨论了马克思的思想尤其是马克思的社会学思想，马克思的实践概念，意识形态与知识社会学

许晓丽

马克思哲学

本书在界定“马克思热”概念和爬梳其相关历史的前提下，对21世纪以来国外“马克思热”的兴起范围、形成原因、主要热点论题进行了系统论述，深入分析了其本质和影响，并在对其理论意义作出理性反思的基础上，总结了它对中国特色社会主义新时代的镜鉴作用。

艾思奇

马克思哲学

本书阐述以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人在长期的革命斗争实践中，为马克思主义中国化作出了不懈探索。毛泽东强调“使马克思主义在中国具体化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题”。他从投身中国革命伟大事业起，便致力于探索和实践如何把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的正确途径，在理论和实

赵民 岳海云

马克思哲学

马克思与法兰克福学派的资本主义批判

李国泉

马克思哲学

本书立足于马克思文本中的基本立场和核心观点，坚持以“问题”为研究导向，探究马克思揭示人类历史发展规律的进程与贡献，对马克思历史规律理论的若干重要问题进行再诠释，并从理论、历史与现实的维度论述这一理论的独特价值和当代意蕴，着重阐述它对认识当代中国社会主要矛盾的启示，力图真实还原马克思历史规律理论的辩证本质。

欧阳彬

马克思哲学

本书分三个部分：一是从概念、文本、历史、当代价值等维度阐释马克思货币哲学思想；二是梳理从古希腊哲学到后现代中的不同时代、不同流派的货币哲学思想；三是主要从经济哲学的维度去反思和批判现代货币与现代社会结构的基本特征、现代精神文化的发展方向、现代人的生存方式之间的内在勾连。通过具体探讨现代货币与国家权力、语言结构、意识形态、价值观念之间的关系，提出货币并未决定现

连海安

马克思哲学

本书应用马克思辩证唯物主义理论，以自然科学揭示的意识生命物质活动实践为基础，阐述了意识本质的种类与发展，提出了意识本质活动的质、量、度及反映意识、创造意识，和依赖于人的意识的客观存在社会物质的概念。在论证自然物质与意识产生、创造意识与社会物质产生和物质与意识、意识与物质关系中，得出自然物质决定意识产生、客观存在决定反映意识、创造意识决定社会物质的客观结果。在

朱荣英

马克思哲学

作为马克思主义传播、发展、创新内在要求的马克思主义大众化，就是将马克思主义理论与人民群众紧密结合，使其内化为人民群众共同的理想信念、价值理念、道德观念的过程。 本书围绕马克思主义的“大众形态”_x005f_x005f_x005f_x005f_x005f_x005f_x005f_x005f_x005f_x005f_x005f_x005f_x005f_x005f

徐俊峰

马克思哲学

本书从丰富的马克思文献中系统梳理、总结马克思市场批判理论和思想观点，挖掘其真正内涵及价值，将马克思市场批判理论与世界社会主义实践创新结合起来考察，认识与领悟马克思市场批判理论的当代价值和指导意义，进而从整体性和原创性的基点出发，提出了诸多富有创新性的观点域和创新域。

苗贵山 彭晨慧 霍玉敏

马克思哲学

唯灵论的实质就是把抽象的精神性的东西当作世界的本体或建构世界的一种形而上学的思维方法。在马克思看来，启蒙运动的理性主义的自由主义主张实质上就是唯灵论。马克思对唯灵论的批判，既包括对宗教唯灵论的批判，也包括对政治唯灵论、经济唯灵论与人权唯灵论的批判。马克思上述批判的意图在于颠覆资本主义永恒的神话，力促无产阶级形成整体的阶级意识，不为抽象的自由、平等与博爱原则所

朱康有

马克思哲学

本书以马克思主义元哲学、认识论、历史观、伦理观、中国化为专题，探讨马克思主义哲学与现代自然科学、中国传统哲学的关系；展望在意识问题、微观认识上的前景；回答在社会矛盾转换的现实中如何以人本、人学方式化解冲突；特别是吸取以伦理为本位的中华文化，运用于个人生活修养、国家政治规范乃至国际间的战争制约；借鉴中国历史上的发展观，实现科学发展的哲学思维转换，夯实构建和谐社

闫顺利

马克思哲学

“一切皆流，万物常新”，世界是过程的集合体。与形而上学世界观相颉颃，过程世界观是以联系、运动、变化、发展的观点看待世界的辩证解释框架。黑格尔从“绝对理念”出发把世界描述为一个发生、发展、灭亡的过程；怀特海创立了“过程哲学”，将过程视为世界的本体。过程辩证法保持着对世界解释的巨大张力。马克思哲学以实践过程论终结了旧的思辨过程哲学，开辟了哲学解释的全新视域，确立

王成

马克思哲学

本书通过区分进步观念的两种解释原则，即认知概念的解释原则和伦理理念的解释原则，力图论证我们在理论上批判的是作为认知概念的进步，而实践中坚持的则是作为伦理理念的进步。马克思对进步观念实现了变革性的理解源于他提出了实践观点的思维方式。如果说形而上学思维方式是认知概念解释原则的深层根源，实践观点思维方式则是伦理理念解释原则的内在根据。马克思对进步观念的变革性理解，