曲红梅

伦理道德

本书以“历史的观点”为方法论，集中讨论了与马克思主义伦理思想和人类社会发展等方面相关的问题。“历史的观点”是指马克思在对人的理解上实现了从抽象的人到现实的人的转变。通过“历史的观点”，马克思找到了解决唯物主义与人道主义之间矛盾的方法，也为我们展现了理解人类社会的全新的人道主义基础。基于“历史的观点”，作者在讨论马克思主义与伦理学、个体道德与社会伦理、人类发展

陈杨 郑茹娟

伦理道德

本书从文献梳理、修身思想、齐家思想、训女思想、作用启示等五个方面对清代湖南文化家族家训进行了全面系统的考察和研究；重点探讨了清代湖南文化家族的生成土壤，以及湖南文化家族家训在修身、齐家、训女等方面的重要文化作用；既研究了清代湖南文化家族家训与中国传统家训的共性，又分析了清代湖南文化家族家训的个性。本书首次对清代湖南文化家族家训进行了较为全面的审视和研究，为家

龚群

伦理道德

本书为我国伦理学界第一部以后果主义伦理为研究对象的学术著作。当代后果主义伦理是20世纪70年代以来兴起的伦理学重要思潮，后果主义伦理大有取代功利主义伦理，并与德性伦理、道义伦理共同成为主要三种规范伦理的趋势。当代后果主义的发展起源于20世纪斯马特与威廉斯的争论，为克服威廉斯所指出的行动功利主义的问题，出现了多种版本的后果主义理论：亚最大化后果主义、动机后果主

郭金鴻

伦理道德

内容簡介本書以皮錫瑞校訂本《孝經鄭玄註跣》爲底本，以陳鐵凡《敦煌本孝經類纂》、龔道耕《孝經鄭氏注》、曹元弼《孝經鄭氏注箋釋》爲參校，輔之以嚴可均、臧庸、洪頤煊、王謨以及日本學者岡田挺之、尾張等人辑本30餘種，並佐之以敦煌、吐魯番、和田等出土的《孝經》注本，同時借鑒當代學者最新研究成果，對“《孝經》鄭注”進行補正，集匯校、考證、補辑於一體，以使之更加完善，進而

吴付来

伦理道德

《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想进行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国

吴付来

伦理道德

《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想进行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国

吴付来

伦理道德

《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想进行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国

叶舟

伦理道德

本书以江南地区家风家训的传承、发展、创新为研究重点，通过全面收集江南地区的家风家训文献，对江南地区家风家训的形成、发展、特点进行全面的讨论，并对家风家训与江南区域发展变迁之间的关系进行深入研究，为进一步推进江南地区传承优良家风活动提供借鉴。

向玉乔

伦理道德

道德记忆是人类运用其记忆能力对自身特有的道德生活经历的记忆。它是连接人类道德生活的过去和现在的桥梁或纽带。我们可以根据不同的标准对道德记忆做出个体道德记忆和集体道德记忆、自然道德记忆和人工道德记忆等区分。人类在漫长道德生活史中形成的道德记忆为当代人类向往、追求和践行道德提供了历史合法性和合理性资源。道德记忆是道德维持其生命力的重要手段、道德文化传统的建构者和

葛晨虹

伦理道德

文集精选了葛晨虹教授生前发表的重要著作和文章，以及具有代表性的课题、讲座和课程讲稿，以纪念葛晨虹教授对于中国伦理学理论和事业发展的重要贡献。第一卷《德化的视野》，系统梳理了葛晨虹教授研究中国传统伦理、古代德性思想、中西方伦理文化差异比较、传统文化的现代传承与发展等方面的主要成果。 第二卷《伦理学基本理论研究》，主要收集葛晨虹教授对于伦理学基本理论的研究成果；

李醒民

伦理道德

科学与伦理问题不仅是科学伦理学、科学哲学等学科中的一个重大理论问题，而且对于科学和技术政策的制定，对于科学家遵守科学研究的道德规范，对于端正社会对科学的态度，具有切实的现实意义。本书作者在研读大量中外文献的基础上，经过缜密的思考，紧紧围绕科学与伦理这个中心，针对其中包含的主要议题，诸如科学的善恶、科学与伦理的关系、科学家对社会的道德责任、科学与军事以及科学家

赵昱鲲★★★★☆ 7.0/10

伦理道德

本书作者赵昱鲲是国内最早思考用科学的方法来追求幸福的学者之一。他师承积极心理学之父塞利格曼，并联合创办了全球华人积 极心理学协会，担任副主席。 为什么《消极时代的积极人生》一书认为，这是一个消极的时代？书中分析了三个深刻的原因，并逐一提供了解决之道。在《消极 时代的积极人生》中，作者将幸福的5个组成对应为5种营养成分：快乐VS糖，成就VS脂肪，投入VS蛋白质

赵子仪

伦理道德

《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著，列“二十四史”之首，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 《史记》犹如一座宝山，“横看成岭侧成峰”，无论从哪个角度去读，都会受到启发，得到收获。 《读史记学做人》从人生社会的角度切入，对《史记》一书中所记载的充满着人情世故、处世之道的故事及相关思想、知识、方法和技巧进行了总结与提炼，希望这种方式能够帮助读者在了

吴菲菲

伦理道德

每个女人都在追求属于自己的幸福，然而，获得幸福说难也难，说简单也简单。 有人说，女人的魅力，靠“细致”打造； 女人的美丽，靠“细腻”装点； 女人的事业，靠“细微”积累； 女人的成功，靠“细心”实现。 细节作为大多数人所忽略的东西，却往往是人生成败的关键。成功人生的演绎，源于对细节孜孜不倦的追求；幸福人生的获取，出自对细节的不断积淀。 本书从细节入手，语言通俗

易枫

伦理道德

咬得菜根，百事可做。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意。漫随天外云卷云舒。交友带三分侠气，做人存一点素心。争先的径路窄。退后一步，自宽平一步；浓艳的滋味短。清淡一分，自悠长一分。一点不忍的念头，是生人生物之根芽；一段不为的气节.是撑天撑地之柱石。

百纸

伦理道德

没有自我，也没关系。车轮由一个大圆筒和30个轮辐组成，轮子因为中间是空的才可以当车轮用；碗也是因为中间是空的所以可以当碗用；房间也是因为中间是空的才可以当成房间用，所以，才会创造出“无就是有的用处”。因为没有自我，你的现实生活其实并没有你想得那么困难。反而变得富足了。所以，没事的，不用担心。

G.E. 摩尔

伦理道德

一直到19世纪末，伦理学与规范伦理学是同一概念。1903年，摩尔的《伦理学原理》出版，宣告了另一种伦理学即元伦理学的诞生。尔后半个多世纪，元伦理学在西方伦理学王国一直居于主导地位。20世纪60年代以后，随着美德伦理学的兴起，以及道德心理学研究的复兴，伦理学研究呈现出了规范伦理学、美德伦理学与元伦理学鼎足发展的局面。而由摩尔所倡导的元伦理学研究的哲学意义，仍然

杨松超

伦理道德

工匠精神是制造品质不断提升，最终实现整体高端的必备要素，其重要意义已经引起了国内政产学研各界的高度关注。培育当代中国制造业的工匠精神是一个重要的理论问题，更是一个紧迫的实践问题。本书分为6章，从职业道德和良心在工匠精神养成和坚守的作用，功利心在工匠精神养成过程中具有的价值等方面，对什么是工匠精神，以及工匠精神如何养成做了较为深入的研究。

凯文

伦理道德

作者出生在1971年，成长在改革开放的年代，经历了高考，分配工作，创业，出国，再创业，在海外养育子女和面对亲人的离世等等难题，本书记述了他是如何应对的。 将四⼗年的经历汇聚成一本书，一本读者有所收获的书是作者创作的原因。 作为第一代海外华人，将会面对这样一个难题：想让下一代理解自己的成长历程和创业经历将是一件非常困难的事情， 趁现在还能思考，还能动笔，将自⼰

向玉乔

伦理道德

本书从宏观的、综合的视角，深入系统地探析了“中国道德语言”的特定内涵、元隐喻、传统形态、伦理表意功能、伦理叙事模式、民族特色、价值维度、国际化等重要内容。论述了每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上均具有巨大差异。中国道德语言主要是全体中华民族共同使用的道德语言，是中华民族用于记载道德生活经历、交流道德思想、表达道德情感、叙述道德意志、说明