周裕锴★★★★★ 9.0/10

古典文学 | 9 阅读

本书是一部在现代诗学语境中阐释宋诗学的力作。全书分“诗道”、“诗法”、“诗格”、“诗思”、“诗艺”五编，深入探讨了宋诗学“句法”、“气格”、“理趣”等重要范畴，涉及宋诗学的本体论、功能论、修养论、风格论、创作论、鉴赏论与技巧论等各个层面。

梧岗主人

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《空空幻》这本书是清代的著名情爱小说，书中主要的情节是由一位丑陋的男子因为羡慕风情而产生的幻想组成。书中唾弃世俗的情爱价值，大写喜新而没有厌旧的花痴男子走马灯一般的换情人，先后与十女发生关系的情节，而且书中还有男主同时以数女为妻妾，而女性则是纵情的享乐，其中有不少丫鬟拉小姐下水，小姐为情郎猎艳的情节，其中更是有姊妹、主仆、母女、闺友，不仅纲常伦理颠倒，并极具

[南朝陈]徐陵 张葆全★★★★☆ 8.6/10

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本书迄今海内外第一部关于《玉台新咏》的译注。张葆全教授数十年研究《玉台新咏》，治学严谨，功力深厚。此译注本以明翻宋刻本《玉台新咏》文本为基础，进行注释和译解。

佚名

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清人作之世情小说。题《寻私觅趋(趣)梧桐影》,亦题《新编梧桐影词话》,又题《新编觉世梧桐影》,十二回。未署撰者。刊本仅存啸花轩藏板本,由此可知是系清初作品,另有几种抄本。首卷议论性色二字。第二回叙和尚普占因强占叶心安之妻花氏被斩。自第四回起入正文,叙当时广为流传的三拙和尚和小官王子嘉事。三拙和尚与王子嘉专事奸淫,他们或同与某一贵夫人伙宿,或各行其事,淫秽无度

简读编辑组

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中国创世史诗，上古奇幻巨著！《山海经》是一部中国先秦至汉代早期成书的地理神话志怪类古籍，全书共十八卷，分为《山经》《海外经》《海内经》《大荒经》四大部分，记录了古人对山川地理、民族风俗、动植物、矿物资源、奇禽异兽以及神灵怪异的奇幻想象与原始地理知识。本次出版的版本采用白话文，方便零基础读者也能轻松理解古书内容。书中描绘如夸父逐日、精卫填海、刑天舞干戚、黄帝大

尹博 毕宝魁★★★★☆ 8.7/10

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本书属于经典名著“精粹品读”系列。在《古文观止》中精选出精益求精的大众耳熟能详的优秀篇目160篇左右，在篇目选取上注重结合现实，贴近读者的阅读感受，深入浅出地进行讲解，照顾读者的*阅读体验，将读者不甚熟悉的古文内容和现实结合在一起，通过作者精讲、特色注释和译文等形式，让读者更好地领悟古文的魅力和古人的文采。本书内容源自毕教授手头现成的自主版权学术内容，类似由

佚名

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清代白话章回小说。全名《新镌移本评点小说绣屏缘》。20回。无名氏撰;题“苏庵主人编次。”卷首有序，题“康熙庚戌端月望弄香主人题于丛芳小圃之集艳堂”。又有题“苏庵漫识”的凡例、杂诗和曲。今见有日本抄本。孙楷第《中国通俗小说书目》著录清坊刻本为4卷19回。作品演述元顺帝时杭州赵云客一生的奇遇。云客是一风流才子，一日游西湖，慕王卿绅之女玉环小姐，追到杭州。先与酒家

[清]黄宫绣

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药学著作。分上、下两篇。上篇为卷一～七,将药物分为补剂、收涩、散剂、泻剂、血剂、杂剂和食物七类。每类又据不同药性分为若干节。下篇为卷八～九,分论脏腑病用药及六淫病用药。卷十为药性总论及药物自然分类法目录。

欧里庇得斯★★★★☆ 8.4/10

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古希腊经典作品，西方文明的源头与首次巅峰；油画、版画、雕塑等精美插图，生动重现戏剧场景；罗念生名家译本，详尽注释，还原悲剧神韵。 亚里士多德称“最能产生悲剧效果的诗人”欧里庇得斯，悲剧的革新者，对后代欧洲文学影响深远。 欧里庇得斯是对后代欧洲戏剧发展影响极大的古希腊悲剧家，他将普通人的日常生活带上舞台，其作品呈现出鲜明的社会问题，塑造了一些重要的普通人形象，

[春秋]老子★★★★☆ 8.5/10

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《道德经》仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。《道德经》做为中国历史上一部完整的哲学著作，被誉为“万经之王”。

[清]郭小亭★★★★☆ 7.7/10

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杨浩译注

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《近思录》的作者是宋明理学的集大成思想家朱熹，他精选了北宋重要思想家周敦颐、张载、程颢、程颐等著作中的六百余条文句编辑而成，全书分为十四卷，全面阐述了理学思想的主要内容，其中介绍的哲学思想、为学次第、读书方法等，对后人具有巨大的指导意义和借鉴价值。钱穆先生曾说：“后人治宋代理学，无不首读《近思录》。”足见其重要性。我们将《近思录》作为“中华经典名著全本全注全

[清]李毓秀著 李云哲编译★★★★☆ 8.3/10

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《弟子规》，原名《训蒙文》，作者是清代秀才李毓秀，后经贾存仁修订，并更为现名。《弟子规》曾被官府定为私塾和义学教材，书中涵盖在家、出外、待人、接物与学习的上的行为规范和准则，展现了中国传统的处世哲学和道德仪轨。它自面世以来就广为流传，数百年来影响着中国人的行为举止和精神世界。本书根据《弟子规》原文逐字逐句校对，全面翻译为通俗易懂的现代文，并结合现代年轻人的生

[清]不寄生★★★★☆ 8.8/10

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以白话新编重现一代女皇的传奇一生！《武则天外史》褪去史料的厚重，解锁武则天从才人到女皇的逆袭之路。从入宫受冷遇的隐忍蛰伏，到后宫争宠的步步为营，再到朝堂博弈的铁血手腕，她打破性别桎梏，登顶权力巅峰。 书中既有宫廷秘闻的惊心动魄，也有帝王权谋的深谋远虑，更藏着她作为女性的爱恨与挣扎。白话改编让人物鲜活可感，全景式展现武则天的雄才大略与争议一生，既还原大唐盛世的

张南庄★★★★☆ 8.7/10

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昔坡公尝强人劭平鬼；辞曰无有，则曰'姑妄言之'。汉《艺文志》云：'小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语道听途说者之所为也。'由是言之，何必引经据典而自诩为鬼之董狐哉？吾闻诸：天有鬼星；地有鬼国；南海小虞山中有鬼母；卢充有鬼妻，生鬼子；《吕览》载黎邱奇鬼；《汉书》记嫠亭冤鬼。

[清]寄侬★★★★☆ 8.5/10

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古代小说《欢喜缘》（白话改编版）：齐梁年间，姑苏渔女可儿遭逢家变，父母双亡后被贾婆诱入乐坊，虽凭聪慧习得弹唱技艺，却屡陷险境，先遭何钟秀设计欺辱，又被灵岩山妖僧爱云囚困。幸得正直按察使李纪泽相救，可儿本以为觅得依靠，却旋即遭其羞辱逐出。走投无路时，她被乞丐胁迫，又错投杭州富户崔隆府中为婢。在崔府，可儿偶遇容貌秀美的表公子吴蕊，命运的丝线悄然缠绕，一场牵扯着恩

檀作文 万希

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《幼学琼林》，全名《幼学故事琼林》，一名《幼学须知》，或名《成语考》。“幼学”，界定它的受众是儿童，性质是蒙书。“琼林”，是比喻性说法，意为精华荟萃。“故事”，是从内容角度描述，说明该书所讲是古时候的事情；“成语”，是从语言修辞角度界定，该书性质为习用的古语。《幼学琼林》是中国古代蒙学经典之一。全书采用对偶句写成，便于吟诵，容易记忆。全书分天时、地舆、岁时、

[明末清初]李渔★★★★☆ 8.8/10

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《连城璧》是清代李渔（号笠翁）创作的短篇小说集，以市井为纸、欲望为墨，书写明末清初的世俗奇观。在这位“东方莎士比亚”的笔下，没有王侯将相的宏大叙事，只有优伶、商贾、乞丐、寡妇的生存博弈与情欲纠葛。全书十二卷，每一卷都是一出极致的“无声戏”：戏班男女以死殉情，穷皂隶因八字逆天改命，乞丐竟让皇帝做媒，还有美女错配丑陋村郎的荒诞姻缘。李渔将戏剧的悬念与反转融入小说

[汉]刘向 刘歆

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《山海经》全书共18卷，包括《山经》5卷、《海经》8卷、《大荒经》4卷、《海内经》1卷。其中14卷是战国时作品，4卷为西汉初年作品。 内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古时代的神话传说。这些对古代历史、地理、文化、民俗、神话等研究具有参考价值。其中的矿物记录为世界上最早的有关文献。

杨鹏★★★★☆ 7.9/10

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1963年10月22日生于昆明。1981-1988年，北京大学西语系法语专业，本科及硕士毕业。现为以色列希伯来大学在读博士、哈佛大学亚洲中心研究学者（2014-2016）。从事中国传统文化与犹太教、基督教的对比研究。