历史文化
「历史文化」全部图书(无网盘链接的也可浏览详情)
历史文化
-
溪蛮丛笑
历史文化
在南宋的夜色里,苗岭深处,溪水潺潺,蛮族聚落里灯火微黄。朱辅带着好奇与敬意,踏入辰、沅、靖三州之间的“溪蛮”地界,用笔一寸寸描绘少数民族风俗,就成就了这部俯瞰山川人情的珍贵图录——《溪蛮丛笑》。 这不是山水笔记,也非征伐传奇,而是对“溪蛮”日常的细致观察:他们的衣饰如何编织、发式如何披散、饮食如何安排;婚礼与丧事怎样隆重又带有神秘;土产草药、山林禽兽、节庆仪
-
地球的故事(果麦经典)
历史文化
在房龙撰写的所有著作中,《地球的故事》是拥有最广泛读者的一部著作。首版一年间(1932~1933年),在美国始终名列非虚构作品排行榜榜首。它被视为出版史上的一个“奇迹”,不只是“曾经畅销”“几度畅销”,而是一本“永远畅销”“永不过时”的书。在这《地球的故事》里,房龙打破了常规地理书的写作方式,不仅简要地介绍了基本的地理知识,还视角独特地从地理的角度讲述了各国
-
京东考古录
历史文化
《京东考古录》是明末清初学者顾炎武所撰的一部历史地理与考证性质的短文集。该书集中于北京一带(“京东”指京畿之东或与北京有关的地域)以及从北京到山海关之间的古迹、地理、历史文献中记载的错误与疑点。通过实地考察与文献比对,顾炎武揭露并纠正了《辽史》《一统志》等官方或通行书志中的多种误差与虚构。 书中章目涵盖“考蓟”“考金陵”“辨一统志辽陵之误”“辨一统志密云之误
-
岳游纪行录
历史文化
云出西樵,游自衡岳,笔意如风,山川生色——这便是明代理学家湛若水的《岳游纪行录》。它不是泛泛游记,而是一部兼具山水壮美与哲思沉思的行旅札记。 《岳游纪行录》由湛若水(号甘泉,1466–1560)在嘉靖二十三年(1544年)游历南岳衡山后书写,全书以日记形式记述其沿途所见所思:从西樵出发,登祝融峰,宿大燕江洲,礼祭南岳之神,建设精舍,并撰铭记同行古友黄仲通之志
-
瀛涯胜览
历史文化
《瀛涯胜览》是明代马欢撰写的一部游记地理类著作,是郑和下西洋时期的重要原始史料之一。全书成书于景泰二年(1451年)。马欢字宗道、号会稽山樵,会稽(今浙江绍兴)人,通阿拉伯语。他曾三次随着郑和船队出海,亲历其间,将所见所闻记录下来。 书中内容非常丰富,记载了郑和下西洋期间到访过的二十多个国家和地区,如占城、爪哇、锡兰、满刺加、古里、暹罗等。作者详细描述了这些
-
北辕录
历史文化
在冰冷的河道上,车轮咯吱作响;风雪中,那些被雪掩的城墙与关隘,仿佛在默默述说一个王朝的惶恐与边境的疏离。《北辕录》作者周辉,是一部南宋时期的使金方志类笔记、游记性质的著作。 周辉奉命出使金国,自南宋出发,北行一路,经雍丘、淮阴、燕山诸地,将金朝境内的宫馆、礼仪、景致、百姓生活等细致入微地记载下来。这并非虚构的小说,而是一个朝廷使节双眼所见、脚步所至的观察与思
-
嘉陵十卷
历史文化
在华夏文明发展史上,自秦岭发源纵贯巴蜀的嘉陵江,曾经留下众多谜题: 从漾水、西汉水、汉水,到故道水、渝水、嘉陵江,这些名称是如何演变的?其源头究竟在哪里?吴道子《嘉陵江三百里山水图》画的是哪一段? 从金牛道、米仓道、故道,到大散关、阳平关、天雄关,在这条河上发生过什么大事?存在过哪些古国和族群,又是怎么消失的? 从伏羲氏、秦穆公、范目,到诸葛亮、武则天、蒙哥
-
山海经
历史文化
《山海经》涵盖了我国上古时期各地的山川河流、天文、动植物、矿物、宗教、医药、民俗以及神话等,称得上是上古先民生活的百科全书。它融汇了我国古人丰富浪漫的想象,滋润了后世的神话、志怪文学,对研究我国古代神话、地理、历史、文化等具有重要的参考价值。
-
Anhui, China 2025
历史文化
《2025中国安徽》包括省情概况、科技创新、产业建设、对外开放、社会发展、灿烂文化、历史名人、旅游名胜、前景展望等9个章节。 安徽,位于中国经济最具活力的长江三角洲腹地,在中国区域经济格局中占据十分重要的位置。这里底蕴厚重,人文荟萃,自古就是演绎中华文明的重要舞台;这里生态优美,宜业宜居,“三山三江二湖”闻名天下;这里创新潮涌,朝气蓬勃,着力下好创新先手棋,
-
行健自强:清华经管学院校友人生华彩录(第一辑)
历史文化
本书是清华大学经济管理学院首次正式出版的记录校友成长足迹的采访集。书中展现了39位优秀校友的事迹与风采,虽然他们中的大多数离校已久,然而云雨俄别,一切又恍若昨日。他们饱经风雨、多姿多彩的人生阅历,他们充满睿智、富含哲理的人生感言,以及他们身上所体现出的行健自强、拼搏奋发的精神风貌,无疑会成为在校生乃至即将步入社会、开创事业人士的一笔无形财富。
-
昌平山水记
历史文化
晨钟暮鼓之间,明朝帝王陵寝的阴影与昌平山水的风光交织在一起;学者行走于古墓之间,追忆王朝更迭的尘埃,也探寻山河地理的真实面貌。这便是顾炎武在《昌平山水记》中所描绘的世界。 这部著作共分上下两卷,约二万余字,写于清初。从顺治十六年起至康熙十六年,十九年间,顾炎武六次赴北京昌平,游览并考察十三陵及昌平全境,将所见山川地势、陵寝制度、历史沿革、人物逸事与民俗风景,
-
东城志略
历史文化
清晨的南京东城,薄雾轻挂城墙,石板路上传来叫卖声,寺庙钟声悠悠散入巷陌;一条条街道蜿蜒而去,有的通向古刹,有的通向园林,也有的通向市集与闹市。陈作霖步履行遍这一带,将耳目所及化为笔端细致的记录。他描述城墙、河道、小桥、旧屋与新街之间的错落对比,也写巷中孩童的嬉闹、市井中的百业繁华、庙会中香火袅袅的景象。 在《东城志略》中,有古城墙遗迹的考证,有街道名号的沿革
-
西游录注
历史文化
《西游录注》是元代契丹学者耶律楚材随成吉思汗西征时所撰《西游录》的注释本,由清代学者李文田精心整理、补注。这部书记录的是十三世纪初蒙古大军西征的亲历见闻,涉及中亚和西亚的山川地理、民族习俗、宗教信仰和城市形态,是了解当时西域世界不可多得的一手资料。 耶律楚材出身辽王族,熟读经史,因才识被成吉思汗任用为谋士。随军远征的途中,他笔下描绘的不仅有天山的险峻、大漠的
-
石城山志
历史文化
清晨的薄雾散去,石城山的古寺祠庙、残垣园林在阳光下渐次显影,仿佛一幅沉静的历史画卷。《石城山志》便是陈诒绂用心书写的这幅画的注脚。此书成于民国初年,以上古“石头城”遗址及今南京清凉山一带为中心,依山分路而记,将山北、山南、山东三段逐一铺展。 书中不只是枯燥的地理勘记,而是一个个鲜活的故事:山北路间,古刹铃声回荡,曾有守城将领的忠魂驻守;山南路上,园林兴废、市
-
岭外代答
历史文化
一页笔记,开启宋朝对岭南与海外世界的认知窗口;每一则见闻,都映出中外交流的那抹历史光辉——这就是《岭外代答》的魅力所在。它不仅是地域志,更是跨海通商与文化碰撞的实录。 《岭外代答》由南宋周去非(字直夫,温州人)撰写,成书于淳熙年间。作者曾任桂林通判、钦州教授,利用任职期间之所见所闻,记下四百余条沿边与海外见识,后整理为十卷二百九十四则,内容涵盖地理、边防、风
-
北户录
历史文化
想象你手中展开一张古代岭南的风土画卷——这里有孔雀展翅,有无核荔枝甜美,有红虵斑纹奇异;这正是你打开《北户录》的第一刻。作者段公路亲历五岭之间,深入岭南各族风俗,用文字捕捉一幅幅鲜活实景,带你穿越千年,感受唐代南国生机。 这部三卷本地理志作成于唐咸通十二年(约871年),段公路先后任南粤地方官,游历岭南,以实地采撷的方式记载当地风物——从通犀、孔雀、鹦鹉、绯
-
筹河篇
历史文化
夜雨滂沱,黄河决口,村庄尽数没入泥浪,哭喊声震天。魏源曾亲眼见过这样的惨景,他的心被深深刺痛。《筹河篇》便是他在忧国忧民之情中写就的治河之书。 书中,他像一位冷静的谋士,又像一位悲愤的父老。先追溯自汉唐以来治河的成败经验,再剖析明清河防弊端,直言“堤防愈筑愈高,水势愈急愈险”。他不满足于头痛医头的补漏之策,而是提出恢恢大计:重开黄河旧道,让水流顺势而行,以减
-
宁夏史地新证:神秘南长滩
历史文化
《宁夏史地新证:神秘南长滩》是周兴华老师深耕宁夏地域历史地理的专题研究力作,以黄河岸边神秘村落南长滩为核心,通过实地踏勘与史料互证,解锁宁夏中卫及黄河流域尘封的史地密码,兼具学术创新性与叙事可读性。 全书以 “实证” 为核心脉络,聚焦南长滩 —— 这座黄河上游的古老村落,系统梳理其地理区位、历史沿革与文化遗存。作者结合数十年田野调查经验,深入挖掘南长滩及周边
-
西藏风俗记
历史文化
黎明的高原上,晨雾在雪山间浮动,僧侣的诵经声与羌笛远处呼应。沈宗元笔下的《西藏风俗记》正是在这样壮阔又神秘的天地中展开:他以细致而冷静的观察者身份,记录了西藏社会的阶级结构、婚姻风俗、宗教仪式、医药制度等多方面内容,让人看见一个有层次、有仪式、更有制度规则的高原社会。 书中详细描写西藏人民如何分僧俗合并的阶级:君主与活佛属于最上层,其次是大臣与喇嘛教教职人员
-
古城:埋藏的传奇王国
历史文化
宇宙世界是无限的,科学探索也是无限的,我们只有不断拓展更加广阔的生存空间,破解更多的奥秘现象,才能使之造福于我们人类,我们人类社会才不断获得发展。为了普及科学知识,激励广大青少年认识和探索宇宙世界的无穷奥妙,根据中外*新研究成果,编辑了这套《青少年科学探索营》,主要包括基础科学、奥秘世界、未解之谜、神奇探索、科学发现等内容,具有很强系统性、科学性、可读性和新