玉道·肆:玉之徳 封面

玉道·肆:玉之徳

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《玉道·肆:玉之徳》(王伟斌主编) 玉的德性源自于本身所具有的物理特性:温润、致密、通透……更源自于孔子等先贤思想的赋予:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也……玉的特征同君子的特征完美和合,玉被人格化为君子的象征,玉德也成为世间最美好的品质,成为教化万民的道德标准。这是其他一切器物,即便是贵为硬通货的金银也不能具有的殊荣,这就是玉之德。

作品简介

玉的德性源自于本身所具有的物理特性:温润、致密、通透……更源自于孔子等先贤思想的赋予:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也……玉的特征同君子的特征完美和合,玉被人格化为君子的象征,玉德也成为世间最美好的品质,成为教化万民的道德标准。这是其他一切器物,即便是贵为硬通货的金银也不能具有的殊荣,这就是玉之德。

内容简介

玉的德性源自于本身所具有的物理特性:温润、致密、通透……更源自于孔子等先贤思想的赋予:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也……玉的特征同君子的特征完美和合,玉被人格化为君子的象征,玉德也成为世间最美好的品质,成为教化万民的道德标准。这是其他一切器物,即便是贵为硬通货的金银也不能具有的殊荣,这就是玉之德。

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