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濠上杂著

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《濠上杂著》(马一浮) 一位大儒的日常,往往藏在正式著述之外的零章断简里。《濠上杂著》所汇,正是马一浮随手写下的答问与札记——不成系统,却处处闪着智慧的光。或答人问学,或记一时之感,或考一事之实,皆吉光片羽,弥足珍贵。于宏纲巨帙之外,这些零墨最见一位学者随处体认、日常涵泳的真功夫,也最见其学问的绵密、识见的通达与心地的从容。展读之际,如坐春风,如对故人;它看似零碎,却比堂皇的著述更贴近一位大儒真实的日用与心境。 《濠上杂著》汇集马一浮的《尔雅台答问补编》与《寒江雁影录》两种。前者是《尔雅台答问》正续编之外的答问遗稿,就师友门人的疑难随机指点、据实作答;后者则是他随手札记的读书心得与见闻,或考一

作品简介

一位大儒的日常,往往藏在正式著述之外的零章断简里。《濠上杂著》所汇,正是马一浮随手写下的答问与札记——不成系统,却处处闪着智慧的光。或答人问学,或记一时之感,或考一事之实,皆吉光片羽,弥足珍贵。于宏纲巨帙之外,这些零墨最见一位学者随处体认、日常涵泳的真功夫,也最见其学问的绵密、识见的通达与心地的从容。展读之际,如坐春风,如对故人;它看似零碎,却比堂皇的著述更贴近一位大儒真实的日用与心境。 《濠上杂著》汇集马一浮的《尔雅台答问补编》与《寒江雁影录》两种。前者是《尔雅台答问》正续编之外的答问遗稿,就师友门人的疑难随机指点、据实作答;后者则是他随手札记的读书心得与见闻,或考一事之实,或记一时之感,或论一义之精。这些文字虽属零章断简,而条条有据、语语见识,于正式著述之外,最见一位学者日常读书、随处体认的功夫。翻检此编,如展读一位大儒的札记簿,处处得其启迪。 现代新儒家代表、国学大师马一浮的答问札记合编;含《尔雅台答问补编》与《寒江雁影录》两种;答人问学、考订记闻、随手札记,或长或短、零金碎玉而弥足珍贵;于正式著述之外别开生面,最见一位学者的日常涵泳与随处体认之功;文字绵密、识见通达,虽属零章断

内容简介

一位大儒的日常,往往藏在正式著述之外的零章断简里。《濠上杂著》所汇,正是马一浮随手写下的答问与札记——不成系统,却处处闪着智慧的光。或答人问学,或记一时之感,或考一事之实,皆吉光片羽,弥足珍贵。于宏纲巨帙之外,这些零墨最见一位学者随处体认、日常涵泳的真功夫,也最见其学问的绵密、识见的通达与心地的从容。展读之际,如坐春风,如对故人;它看似零碎,却比堂皇的著述更贴近一位大儒真实的日用与心境。 《濠上杂著》汇集马一浮的《尔雅台答问补编》与《寒江雁影录》两种。前者是《尔雅台答问》正续编之外的答问遗稿,就师友门人的疑难随机指点、据实作答;后者则是他随手札记的读书心得与见闻,或考一事之实,或记一时之感,或论一义之精。这些文字虽属零章断简,而条条有据、语语见识,于正式著述之外,最见一位学者日常读书、随处体认的功夫。翻检此编,如展读一位大儒的札记簿,处处得其启迪。 现代新儒家代表、国学大师马一浮的答问札记合编;含《尔雅台答问补编》与《寒江雁影录》两种;答人问学、考订记闻、随手札记,或长或短、零金碎玉而弥足珍贵;于正式著述之外别开生面,最见一位学者的日常涵泳与随处体认之功;文字绵密、识见通达,虽属零章断简而处处见其学养;篇幅约二点三万字,可随处翻检、片段品读;适合国学爱好者、马一浮之学的研习者以及好读大家札记闲文者含英咀华、随处得益。

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