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中西人生美学跨文化视域比较

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《中西人生美学跨文化视域比较》(李天道) 与文化赖以存在和发展的民族经济形态以及其他生存环境相适应,每个民族的文化都有着许多各各相异的特殊性质,展示着各自文化的民族历史品格。异质文化,是孕育、生成与发展其美学思想审美特性的土壤。因时而异,因人而异,因民族文化而异,中西方美学各有自己的文化精神和审美范式、审美特色。故而,研究中国古代人生美学思想,需要深入地探讨其赖以生存的文化背景和文化异质性,由文化异质性到美学生成演化的整体结构,再到源流趋向,即美学的具体问题。

作品简介

与文化赖以存在和发展的民族经济形态以及其他生存环境相适应,每个民族的文化都有着许多各各相异的特殊性质,展示着各自文化的民族历史品格。异质文化,是孕育、生成与发展其美学思想审美特性的土壤。因时而异,因人而异,因民族文化而异,中西方美学各有自己的文化精神和审美范式、审美特色。故而,研究中国古代人生美学思想,需要深入地探讨其赖以生存的文化背景和文化异质性,由文化异质性到美学生成演化的整体结构,再到源流趋向,即美学的具体问题。

内容简介

与文化赖以存在和发展的民族经济形态以及其他生存环境相适应,每个民族的文化都有着许多各各相异的特殊性质,展示着各自文化的民族历史品格。异质文化,是孕育、生成与发展其美学思想审美特性的土壤。因时而异,因人而异,因民族文化而异,中西方美学各有自己的文化精神和审美范式、审美特色。故而,研究中国古代人生美学思想,需要深入地探讨其赖以生存的文化背景和文化异质性,由文化异质性到美学生成演化的整体结构,再到源流趋向,即美学的具体问题。

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