马驹桥的时间：清华博士的日结手记
凌晨四点，北京东南六环外，马驹桥已经苏醒，这里聚集着十数万日结民工，是中国最庞大的临时工劳务市场之一。 在媒体的镜头里，他们曾被
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《存在与荒谬：中国地下性产业考察》（潘绥铭） “扫黄”年年搞，为什么越扫越多？ 在珠三角B镇，打工妹白天在流水线上干活，夜里坐在玻璃门后等客。华南腹地的开发区，路边“服务”随长途货车车流而生。湘黔交界的金矿区，矿工挣来的钱当晚就花在了棚屋里…… 中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭没有坐在书斋里回答。他带着团队深入社区，用社会学的田野方法记录下地下性产业的完整生态链：后发外向型、路边伴生型、本地偶发型。三种滋生模式指向同一问题：“扫黄”只触及最末端的从业者，而组织者、牟利者毫发无损，链条纹丝不动，这才是荒谬所在。
作品简介
“扫黄”年年搞，为什么越扫越多？ 在珠三角B镇，打工妹白天在流水线上干活，夜里坐在玻璃门后等客。华南腹地的开发区，路边“服务”随长途货车车流而生。湘黔交界的金矿区，矿工挣来的钱当晚就花在了棚屋里…… 中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭没有坐在书斋里回答。他带着团队深入社区，用社会学的田野方法记录下地下性产业的完整生态链：后发外向型、路边伴生型、本地偶发型。三种滋生模式指向同一问题：“扫黄”只触及最末端的从业者，而组织者、牟利者毫发无损，链条纹丝不动，这才是荒谬所在。
内容简介
“扫黄”年年搞，为什么越扫越多？ 在珠三角B镇，打工妹白天在流水线上干活，夜里坐在玻璃门后等客。华南腹地的开发区，路边“服务”随长途货车车流而生。湘黔交界的金矿区，矿工挣来的钱当晚就花在了棚屋里…… 中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭没有坐在书斋里回答。他带着团队深入社区，用社会学的田野方法记录下地下性产业的完整生态链：后发外向型、路边伴生型、本地偶发型。三种滋生模式指向同一问题：“扫黄”只触及最末端的从业者，而组织者、牟利者毫发无损，链条纹丝不动，这才是荒谬所在。
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