明朝那些事儿（全集）
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了
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《周易正义：官方权威解读版》（[魏]王弼等 注 [唐]孔颖达 疏 尹小林 审校） 《周易正义》是唐代的“教育部指定教材”。孔氏主要采用王弼、韩康伯注，兼及其他注家之说，融合了南北之学。该书孔颖达自序称十四卷，《新唐书·艺文志》著录为十六卷，《直斋书录解题》著录为十三卷，《四库全书》所收为十卷本，是后人为了使疏本与王、韩注本体例相同合并而成。该书初名《周易义赞》，后应唐太宗诏改为《周易正义》。初由孔颖达奉诏纂著，后由马嘉运、于志宁等先后驳正其失，加以考订增损而成定本。孔疏认为自王弼注《易》之后，为王注作义疏者多辞尚虚玄，义多浮诞，不解注意。所以该书内容专崇王注，疏不破注，於疏中以阐发儒学思想为宗
作品简介
《周易正义》是唐代的“教育部指定教材”。孔氏主要采用王弼、韩康伯注，兼及其他注家之说，融合了南北之学。该书孔颖达自序称十四卷，《新唐书·艺文志》著录为十六卷，《直斋书录解题》著录为十三卷，《四库全书》所收为十卷本，是后人为了使疏本与王、韩注本体例相同合并而成。该书初名《周易义赞》，后应唐太宗诏改为《周易正义》。初由孔颖达奉诏纂著，后由马嘉运、于志宁等先后驳正其失，加以考订增损而成定本。孔疏认为自王弼注《易》之后，为王注作义疏者多辞尚虚玄，义多浮诞，不解注意。所以该书内容专崇王注，疏不破注，於疏中以阐发儒学思想为宗旨。书成之后，众家解易之说皆废，盛极一时的《易经》郑玄之学也日见微。张唐英称其“发明三圣之旨，通贯万化之蕴”。唐宋以来群经注疏之写本、刻本流传甚多，北宋国子监有诸经正义单刻本，称单疏本，南宋时又复刻之。该书现存最早为南宋初国子监所刻单疏本，为传世孤帙，十四卷全。
内容简介
《周易正义》是唐代的“教育部指定教材”。孔氏主要采用王弼、韩康伯注，兼及其他注家之说，融合了南北之学。该书孔颖达自序称十四卷，《新唐书·艺文志》著录为十六卷，《直斋书录解题》著录为十三卷，《四库全书》所收为十卷本，是后人为了使疏本与王、韩注本体例相同合并而成。该书初名《周易义赞》，后应唐太宗诏改为《周易正义》。初由孔颖达奉诏纂著，后由马嘉运、于志宁等先后驳正其失，加以考订增损而成定本。孔疏认为自王弼注《易》之后，为王注作义疏者多辞尚虚玄，义多浮诞，不解注意。所以该书内容专崇王注，疏不破注，於疏中以阐发儒学思想为宗旨。书成之后，众家解易之说皆废，盛极一时的《易经》郑玄之学也日见微。张唐英称其“发明三圣之旨，通贯万化之蕴”。唐宋以来群经注疏之写本、刻本流传甚多，北宋国子监有诸经正义单刻本，称单疏本，南宋时又复刻之。该书现存最早为南宋初国子监所刻单疏本，为传世孤帙，十四卷全。
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