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老朱家的异类:朱高炽为何能被称为仁宗

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《老朱家的异类:朱高炽为何能被称为仁宗》(赵维平) 在一个靠杀伐立国的家族里,仁厚本身就是一种反常识。朱元璋铁血开国,朱棣马上夺位,朱高煦崇尚军功,偏偏朱高炽行动不便、性情宽厚、亲近文臣,看起来最不像能坐稳皇位的人。可他真正厉害的地方,也正在这里:他没有把受过的猜忌变成掌权后的报复,没有把二十年的东宫屈辱变成新的杀戮,也没有继续透支永乐末年的民力。面对兄弟旧怨,他先求稳定;面对国家旧账,他急着松绑;面对牢狱和冤案,他愿意克制皇权的刀锋。仁宗的“仁”,不是没有代价的善良,而是权力握在手里之后,仍能忍住少杀、少取、少逼迫。

作品简介

在一个靠杀伐立国的家族里,仁厚本身就是一种反常识。朱元璋铁血开国,朱棣马上夺位,朱高煦崇尚军功,偏偏朱高炽行动不便、性情宽厚、亲近文臣,看起来最不像能坐稳皇位的人。可他真正厉害的地方,也正在这里:他没有把受过的猜忌变成掌权后的报复,没有把二十年的东宫屈辱变成新的杀戮,也没有继续透支永乐末年的民力。面对兄弟旧怨,他先求稳定;面对国家旧账,他急着松绑;面对牢狱和冤案,他愿意克制皇权的刀锋。仁宗的“仁”,不是没有代价的善良,而是权力握在手里之后,仍能忍住少杀、少取、少逼迫。

内容简介

在一个靠杀伐立国的家族里,仁厚本身就是一种反常识。朱元璋铁血开国,朱棣马上夺位,朱高煦崇尚军功,偏偏朱高炽行动不便、性情宽厚、亲近文臣,看起来最不像能坐稳皇位的人。可他真正厉害的地方,也正在这里:他没有把受过的猜忌变成掌权后的报复,没有把二十年的东宫屈辱变成新的杀戮,也没有继续透支永乐末年的民力。面对兄弟旧怨,他先求稳定;面对国家旧账,他急着松绑;面对牢狱和冤案,他愿意克制皇权的刀锋。仁宗的“仁”,不是没有代价的善良,而是权力握在手里之后,仍能忍住少杀、少取、少逼迫。

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